François dénonce le traitement fait aux autochtones du Mexique, blâme ceux qui sont « enivrés par le pouvoir »
Au cours du voyage qu’il a effectué au Mexique, le pape François a célébré le lundi 15 février 2016, à San Cristobal de las Casas au Chiapas, la diversité des cultures autochtones. Nous publions ici la traduction de l’article écrit ce jour-là par Joshua J. McElwee pour le National Catholic Reporter.
Sur la terre que les peuples indigènes du Mexique ont appelée leur pays depuis des millénaires, avant la fondation du pays moderne, François a décrié le traitement qui leur a été fait à travers l’histoire – en disant qu’ils ont été « mal compris et exclus » de la société et traités en inférieurs.
Dans une messe organisée pour célébrer la diversité des cultures autochtones du Mexique, le pontife a également déclaré que les peuples autochtones ont un rôle unique à jouer pour aider les sociétés à apprendre à répondre au changement climatique mondial, qu’il a qualifié de « l’une des plus grandes crises environnementales dans l’histoire du monde ».
“Vous avez beaucoup à nous apprendre !” a dit François aux quelque 100.000 personnes présentes dont de nombreux membres de communautés autochtones qui portaient leurs vêtements traditionnels. “Pourtant, à plusieurs reprises, de manière systématique et organisée, vos personnes ont été mal comprises et exclues de la société.”
“Certains ont considéré vos valeurs, votre culture et vos traditions comme inférieures,” a poursuivi le pape. « D’autres, enivrés par le pouvoir, l’argent et les tendances du marché, ont volé vos terres ou les ont contaminées.”
“Quelle tristesse que cela !” a exhorté François. “Comme il serait utile pour chacun de nous d’examiner notre conscience et d’ apprendre à dire : « Excusez-moi ! Le monde d’aujourd’hui, ravagée tel qu’il est par une culture du jetable, a besoin de vous ! “
Beaucoup avaient voyagé de toute la région pour l’occasion. Arturo Rodriguez, avec sa femme et son fils de 8 ans, avait conduit pendant deux jours depuis San Salvador, au Salvador, pour atteindre San Cristobal.
“Nous sommes venus parce que le pape apporte sa bénédiction à la région”, a déclaré Rodriguez. « Nous croyons à son message de paix.”
Les familles indigènes étaient particulièrement enthousiastes.
“Le pape apporte un message d’espoir et d’égalité pour notre communauté», a déclaré Magdaleno Gomez, du groupe ethnique maya tzotzil. “L’espoir d’égalité avec les personnes qui ne sont pas indigènes est très important. Le pape sait que nous sommes tous les mêmes “.
La mise au point de François sur l’exploitation des cultures indigènes porte une signification particulière au Chiapas, où les taux de pauvreté, d’inégalité et de faim restent parmi les plus élevés au Mexique.
L’État a également été le lieu en 1994 du soulèvement zapatiste mexicain, qui a vu un groupe de militants armés exprimer leur alignement sur les luttes des cultures indigènes contre la mise en œuvre de l’Accord de libre-échange nord-américain (ALENA).
Les militants, qui se sont emparés des villes à travers l’état pendant des jours avant la négociation d’un cessez-le-feu, ont déclaré que le pacte commercial ne ferait qu’accroître le fossé entre riches et pauvres.
Quand François est arrivé dans la papamobile à proximité du lieu de la messe, un prêtre a soulevé la foule en lui demandant d’« accueillir le pape de la paix ; accueillir le pape de la miséricorde ; accueillir le pape de la justice; accueillir le pape de la lutte. “
“Vive le pape des pauvres», a crié le prêtre. “Vive l’Église des pauvres, l’Église qui est née dans le peuple ! Vive le pape qui veut des évêques proches des pauvres, des prêtres proches des pauvres !”
Le pape est arrivé à San Cristobal en hélicoptère de la ville proche Tuxtla Gutiérrez. Lorsque son hélicoptère a approché le stade, certains dans la foule courraient dans tous les sens, se battant parfois alors qu’ils se pressaient contre les clôtures pour voir l’arrivée de la délégation.
Dans le stade, des milliers de personnes étaient assises sur des bancs de bois ou tournaient sur place en attendant le pape. Quand François est arrivé, la papamobile a fait un circuit à travers la foule, tournant dans un sens et un autre pour atteindre le plus grand nombre possible de parties du stade.
Le pape a été accueilli avec des cris et des acclamations quand il passait, une main tendue vers la vague.
Les remarques François de ce lundi étaient juste les dernières d’une série de commentaires énergiques qu’il a faits au cours de son voyage au Mexique.
Parlant aux évêques catholiques du pays samedi, le souverain pontife a donné l’une des plus directes et franches grandes lignes de ce qu’il attend de prélats catholiques. Il a mis en garde l’épiscopat mexicain contre les mots qui sont « des paroles vides » et l’inaction qui « galvaude » l’histoire de leur pays.
Visitant un quartier en proie à la criminalité au nord de Mexico dimanche, le pape a lancé une critique piquante contre les trois tentations de la richesse, de la vanité et de l’orgueil – critiquant notamment une richesse qui, a-t-il dit, “a le goût de la douleur, de l’amertume et de la souffrance.”
François a commencé son homélie, lundi, par une réflexion à propos du récit de l’Ancien Testament de la façon dont Dieu donna à Moïse un ensemble de lois pour le peuple d’Israël, en disant que c’était « une loi qui aiderait le peuple de Dieu à vivre dans la liberté à laquelle il était appelé.”
“On entend le désir de vivre dans la liberté, il y a une attente qui contemple une terre promise où l’oppression, les mauvais traitements et l’humiliation ne sont pas la monnaie du jour”, a déclaré le souverain pontife.
« Dans le cœur de l’homme et dans la mémoire de beaucoup de nos peuples est imprimée cette nostalgie d’une terre, d’une époque où la corruption humaine sera surmontée par la fraternité, lorsque l’injustice sera vaincue par la solidarité et où la violence sera réduite au silence par la paix,” a-t-il continué.
Le pape a dit alors qu’« à bien des égards, il y a eu des tentatives de faire taire et d’endormir cette aspiration et, à bien des égards, il y a eu des efforts pour anesthésier notre âme.”
«À bien des égards il y a eu les efforts pour maîtriser et endormir nos enfants et nos jeunes dans une sorte de lassitude en suggérant que rien ne peut changer, que leurs rêves ne pourront jamais devenu réalité », a déclaré François.
Face à cette tentative de dire que rien ne peut changer, le pape a cité sa récente encyclique sur l’environnement, Laudato Si’, pour dire que « la création elle-même … soulève une objection” à la façon de faire taire des peuples.
« Le défi de l’environnement que nous vivons et de ses causes humaines nous affecte tous et exige notre réponse”, a déclaré le souverain pontife. “Nous ne pouvons plus garder le silence devant l’une des plus grandes crises environnementales dans l’histoire du monde.”
“A cet égard, vous avez beaucoup à nous apprendre !” a dit François aux indigènes. «Vos peuples, comme les évêques d’Amérique latine l’ont reconnu, savent comment interagir harmonieusement avec la nature.”
Le souverain pontife a fait lundi un vol d’environ 800 km pour le sud-ouest de Chiapas depuis Mexico, où il séjourne chacune des nuit de son voyage de six jours au Mexique. Il a célébré la messe le matin à un stade de sport à San Cristóbal de las Casas, une ancienne capitale du Chiapas et l’une des premières villes colonisées par les Espagnols dans le monde occidental.
[…] La messe de lundi a été célébrée en espagnol et dans les trois langues mayas du tzeltal, du tzotzil et du Ch’ol. Il y a douze ethnies autochtones reconnues par le gouvernement fédéral au Chiapas, et environ 36 pour cent des populations autochtones ne parlent que leur langue maternelle et pas l’espagnol.François visitera Mexico mercredi.
Signe de la poursuite de la sensibilité à l’agitation sociale dans la région, le président Enrique Peña Nieto aurait été opposé la décision de François de venir au Chiapas lors de sa visite.
Alors que les représentants du gouvernement ont dit que les préoccupations du président étaient logistiques, les prêtres locaux ont dit que le gouvernement ne voulait pas que le pape aborde des questions controversées.
Mardi, le pape se rendra à Morelia, une ville à environ 300 km à l’ouest de la capitale qui a été déchirée par violence de la drogue. Il célèbrera la messe dans la cathédrale et tiendra une rencontre avec les jeunes.
Mercredi, Francis s’envolera au nord de la ville frontalière de Ciudad Juárez, de l’autre côté d’El Paso, au Texas. Dans cette visite, le pape devrait se pencher sur la situation des migrants à la frontière États-Unis et du Mexique.
Un prêtre du diocèse de San Cristóbal de las Casas, qui fait partie des officiels, a montré un lien entre les visites de François au Chiapas, à Morelia et à Juarez, en disant que chaque arrêt identifie un problème qui est “très important” pour le pays.
Le jésuite Pedro Arriaga Alarcón, l’un des sept vicaires épiscopaux du diocèse, a déclaré qu’il espérait que la visite du pape encouragerait les dirigeants du pays à réaliser qu’ils doivent rechercher des solutions aux problèmes nationaux “non seulement avec leur tête” mais aussi en “mettant leurs cœurs avec peuple du Mexique. “
Traduction par Lucienne Gouguenheim
On peut lire aussi à propos du Chiapas et en particulier de Dom Samuel Ruiz qui fut l’évêque de San Cristobal de las Casas :
http://nsae.fr/2015/06/26/villes-rurales-durables-spoliation-et-contre-insurrection-au-chiapas/
http://nsae.fr/2011/06/16/bien-au-dela-du-chiapas/
http://nsae.fr/2011/02/07/samuel-ruiz/
http://nsae.fr/2007/11/12/pour-samuel-ruiz-l«-eveque-des-indiens-»-«-un-autre-monde-est-possible-»/