Jacqueline Straub.
Au printemps dernier, l’expert en prévention Hans Zollner (56 ans) a quitté la Commission pontificale pour la protection de l’enfance en invoquant un manque de transparence. À l’occasion de la présentation de l’étude pilote suisse sur les abus sexuels mardi (12 septembre), le théologien, psychologue et psychothérapeute recommande aux évêques de ce pays de « tirer les conséquences dans leur propre réflexion ». Dans l’interview du portail partenaire de la KNA « kath.ch », il s’exprime également sur le code de conduite de Coire de 2022.
Question : Père Zollner, quelle confiance accordez-vous à l’autorité de la foi du Vatican [le dicastère pour la doctrine de la foi] pour une lutte systématique contre les abus sexuels dans l’Église catholique ?
Zollner : Le dicastère est, au sein de l’Église, le ministère public et le tribunal pour ce type de crimes. J’attends de lui qu’il applique le droit de manière conséquente et que les motifs d’un jugement soient communiqués. De même, il doit indiquer où en est la procédure judiciaire. Actuellement, ces deux choses ne sont généralement pas faites. Ni les personnes concernées ni les accusés n’en sont informés. Dans certains cas, même l’évêque ne connaît pas l’état de la procédure.
Vous critiquez donc le manque de transparence ?
Les normes juridiques de l’Église suffiraient dans l’ensemble – mais il est impossible de comprendre comment elles sont appliquées. Le fait que l’Église ne communique pas de manière transparente dans ce domaine n’est pas compréhensible.
Que faut-il changer dans le droit ecclésiastique pour que les victimes d’abus sexuels soient prises au sérieux dans la procédure ?
Il faut un droit d’information et d’audition. Cela n’existe pas encore. Lors d’une conférence sur ce thème, nous avons dit à plusieurs reprises : ce qui est normal dans d’autres procédures pénales, menées par l’Etat, doit également être repris par l’Église.
Mais tous les pays n’en sont pas là.
C’est vrai. Il existe des procédures judiciaires plus ou moins sensibles aux traumatismes. Et même là où cette norme existe, elle n’est pas toujours appliquée. Au niveau de l’État aussi, la loi et son application doivent évoluer en permanence.
Le diocèse suisse de Coire a publié un code de conduite que tous les collaborateurs de l’Église doivent signer. Est-ce un bon instrument pour endiguer les abus ?
C’est une bonne initiative de s’adresser à tous les collaborateurs avec un tel code et de les sensibiliser. Mais il ne faut pas se faire d’illusions : cela ne suffit pas. Un code ne peut pas empêcher à lui seul les abus.
Tous les collaborateurs du diocèse de Coire n’ont pas signé le code de conduite. Qu’en pensez-vous ?
Si les conditions juridiques sont réunies pour rendre ce document obligatoire, toute personne au service de l’Église est tenue de signer ce code. Celui qui ne le fait pas ne devrait plus travailler dans le service de l’Église.
En Suisse, une étude préliminaire sur l’analyse des violences sexuelles dans l’Église catholique sera présentée mardi (12 septembre). Une telle étude aurait-elle dû être réalisée il y a des années ?
Bien sûr, une telle chose aurait toujours pu arriver plus tôt. De nombreux points qui ont été mis en évidence dans d’autres expertises seront également révélés en Suisse. La Suisse ne sera pas une exception.
Que recommandez-vous aux évêques en vue de la journée de mardi ?
Ils devraient écouter et accepter ce qui est dit. Ils ne devraient en aucun cas s’immiscer dans les résultats scientifiques. Je leur recommande également de tirer des conséquences concrètes et efficaces de leur propre réflexion et de les communiquer ensuite.
Les évêques devraient-ils démissionner, même s’ils n’ont pas commis d’abus ou ne les ont pas couverts ?
Une démission ne signifie pas automatiquement que des explications sont données et que le travail de mémoire se poursuit bien. Néanmoins, il faut une prise de responsabilité – même si l’on n’a rien à se reprocher directement. Les évêques, les provinciaux et les autres responsables représentent leur institution respective, y compris dans son histoire. En même temps, il est vrai qu’un changement de structure et de mentalité est nécessaire dans l’Église. Même une démission ne peut pas l’induire du jour au lendemain.
Quel regard portez-vous sur le traitement des abus dans l’Église universelle ?
Au fond, je suis optimiste et j’ai l’espoir que les choses vont bien se passer. Car je constate que beaucoup de choses ont déjà été faites au cours des 20 dernières années.
À quoi le constatez-vous ?
Cela se voit dans la prise de conscience et la possibilité de pouvoir parler des abus et de leur dissimulation dans le monde entier. Les nombreux changements législatifs au sein de l’Église ont également eu un impact. C’est une évolution continue. Malheureusement, celle-ci n’est pas aussi rapide que beaucoup – et moi aussi – le souhaiteraient. Ces étapes doivent être suivies de beaucoup d’autres.
https://www.katholisch.de/artikel/46977-zollner-zu-missbrauch-bischoefe-sollten-konsequenzen-ziehen
