Des vérités dérangeantes à l’occasion de Noël
Phyllis Zagano.
C’est Noël. Dans les villes paisibles, les pères Noël sourient sur les devantures des magasins tandis que les chants de Noël résonnent dans l’air. Les enfants font leur liste et envoient des lettres au pôle Nord.
Ailleurs, le monde explose.
Il n’y aura pas de Noël à Gaza cette année, et les célébrations sont également annulées à Bethléem. Les cathédrales ukrainiennes risquent la messe de minuit, mais il n’y a pas de trêve de Noël en vue.
Il y a d’autres guerres, plus petites et moins médiatisées. Des innocents sont en danger en Afghanistan et en Éthiopie, en Haïti et au Nigeria. Des combats ont lieu en Syrie, en Somalie, au Soudan et dans au moins une douzaine d’autres pays.
Les réfugiés parcourent le monde dans l’espoir de trouver un port sûr. Ils peuvent débarquer à Lampedusa ou se retrouver en Turquie ou aux États-Unis. Ils n’ont ni nourriture ni vêtements, rien d’autre que l’espoir d’un avenir sans bombes.
Ils ne cherchent pas « plus », « plus grand » ou « plus nouveau ». Les personnes déplacées qui parcourent le monde sont à la recherche de nourriture et de liberté, et surtout de paix. Les Nations unies estiment qu’il y a 35,3 millions de réfugiés parmi les 108 millions de personnes déplacées dans le monde, et ces chiffres datent de plus d’un an.
Il y a peu, le pape François a parlé d’un autre type de liberté à ceux qui ne sont pas menacés par la guerre, à ceux qui ont des cartes de crédit prêtes à l’emploi pour acheter tout ce qui leur fait envie. Il a parlé d’une liberté qui nourrit l’âme et apporte la paix intérieure. Il a parlé d’un lieu où les individus sont libérés du superflu, de la douleur de vouloir ce qui n’est pas nécessaire.
François a dit que l’on ne peut trouver ce lieu que dans le silence. Il a dit qu’il fallait se libérer de ce qu’il a appelé « la pollution des paroles vides et des commérages ». Il a dit que c’était essentiel.
Où donc trouver cette place dans ce monde ?
TikTok compte plus d’un milliard d’utilisateurs. Il a été téléchargé plus de 4 milliards de fois. La plateforme de médias sociaux X (anciennement connue sous le nom de Twitter) compte quelque 372 millions d’utilisateurs et ne se classe qu’au 15e rang mondial. Entre les deux, on trouve Facebook, Instagram, LinkedIn, Snapchat, Reddit et bien d’autres encore. Certains penchent à gauche ou à droite. Certains, trop nombreux en fait, présentent les « fake news » que nous connaissons trop bien, ainsi que de fortes doses de vitriol.
Seuls les supports sont nouveaux. Les vieilles recettes de la colère, de l’envie, de la gourmandise, de la cupidité, de la luxure, de la paresse et de l’orgueil sont toujours disponibles. Un, plusieurs ou tous peuvent s’introduire facilement dans l’esprit et le cœur. Le bruit couvre leurs pas.
Le bruit détruit le silence et toute possibilité de réflexion, de pensée et de discussion sereine.
Il semble que la civilité ait déserté la planète.
En témoigne le récent interrogatoire de trois présidents d’universités de l’Ivy League par la républicaine new-yorkaise Elise Stefanik, qui a exigé bruyamment qu’ils lui répondent par un « simple oui ou non », refusant d’envisager qu’au bout de deux heures, ils pourraient être épuisés par les questions incessantes qui leur sont posées. Le contenu de la discussion n’est pas en cause ici. C’est le manque de respect bruyant qui l’est.
À petite dose, dans le monde entier, le même comportement dégradant se manifeste, que ce soit dans les émissions télévisées vulgaires de fin de soirée ou dans les mêmes politiques des deux camps, toutes races confondues.
Il n’est pas étonnant que la civilisation semble au bord de l’effondrement.
Ce qui nous ramène au Père Noël, qui promet le bonheur avec bienveillance. Dans la plupart des pays, il a pris le devant de la scène et a relégué la crèche et la ménorah au second plan. Trop de personnes blessées ont peur aujourd’hui. Ne pouvons-nous pas, en cette saison, nous concentrer tranquillement et respectueusement sur leurs besoins et rejeter le bruit et l’irrespect qui alimentent les guerres, grandes et petites ? Ne pouvons-nous pas rechercher la paix ?
