Pape François, on vous le dit : L’exclusion des femmes de l’ordination est discriminatoire
José Kavi.
Des groupes chrétiens réformateurs du monde entier ont célébré la fête de Sainte Marie-Madeleine le 22 juillet en exhortant le pape François à garantir la pleine égalité des femmes dans l’Église, y compris leur ordination au sacerdoce.
Dans une lettre ouverte adressée à « Cher frère François », le Conseil des femmes catholiques et We Are Church International ont qualifié l’exclusion des femmes de l’ordination et de la prédication de « discriminatoire » et contraire aux enseignements du Christ.
La lettre, approuvée par 35 groupes de femmes chrétiennes répartis à travers le monde, exhorte également le pape à inclure la pleine égalité des femmes dans le synode sur la synodalité prévu en octobre de cette année.
« L’exclusion des femmes de l’ordination ecclésiale (canon 1024), la gouvernance de l’Église (cc.129 et 274 §1) et la prédication de l’homélie (c.767 §1) sont discriminatoires, contraires à l’inclusion de tous par Jésus, et privent l’Église des atouts de la diversité des genres et de l’équilibre dans le leadership », affirme la lettre.
La lettre souligne également que l’exclusion des femmes porte atteinte à leur dignité et qu’elle est inacceptable au XXIe siècle puisque tous et toutes ont reçu le même baptême, le même Esprit et la même vocation.
« Nous vous adressons notre demande, Pape François, car c’est vous qui avez créé une Église synodale qui “marche ensemble”, écoute et dialogue ; et invite donc chacun à “parler avec courage et franchise” (document préparatoire p. 20). C’est dans cet esprit que nous lançons notre appel pour que la prise en compte de la position de pleine égalité des femmes dans l’Église soit mise sur la table du Synode de 2024 », conclut la lettre.
Selon les Évangiles, Marie-Madeleine voyageait avec Jésus parmi ses disciples. Elle fut témoin de sa crucifixion et de sa résurrection.
L’Église catholique en a fait la patronne de la vie contemplative, des convertis, des pénitents et des femmes. Elle a été désignée comme la patronne des coiffeurs et des parfumeurs en raison de l’histoire évangélique de son onction des pieds de Jésus.
Lettre ouverte au pape François par des groupes réformateurs
Inclure la pleine égalité des femmes au Synode sur la synodalité, octobre 2024
Cher frère François,
L’exclusion des femmes de l’ordination ecclésiale (canon 1024), de la Gouvernance de l’Église (cc. 129 et 274 §1) et de la prédication de l’homélie (c.767§1) est discriminatoire, contrairement à l’inclusion par Jésus de tous, et prive l’Église des bénéfices de la diversité des genres et de l’équilibre dans la gouvernance. Tous et toutes ont reçu le même baptême, le même Esprit et le même appel. L’exclusion des femmes est préjudiciable à la dignité des femmes et elle est inacceptable au 21e siècle. Vous avez à juste titre appelé l’Église à marcher ensemble dans la communion, la participation et la mission. Cependant, si les femmes continuent à être maintenues dans une position infantile, elles ne pourront jamais espérer être parties d’une Église synodale ou être en communion, participant égalitairement à la mission. Une Église synodale exige un changement dans les structures où les femmes participent de manière égale à la prise de décision, et non juste dans les processus de mise en œuvre des décisions.
Nous comprenons que le thème des « Femmes diacres » a été attribué à l’un des 10 groupes d’étude dont les rapports sont prévus en 2025. Nous appelons à la transparence des groupes de travail synodaux, de leurs membres et de leurs mandats. Nous sommes conscientes de l’abondance d’études, de recherches, d’histoire, etc., qui soutiennent la restauration des femmes diacres, et nous nous demandons donc pourquoi vous continuez à trainer sur cette question. Le rôle des femmes est la clé du processus synodal et doit être discuté dans son ensemble et non se scinder en femmes diacres, femmes participant à la prise de décision, femmes ayant besoin de soins, etc. Ignorer la question de l’égalité des femmes, c’est-à-dire leur accès à l’ordination sacerdotale, est exclure les femmes de la synodalité et ignorer la voix du « sensus fidei » du peuple de Dieu.
Pourquoi demandons-nous cela ?
• Jésus traitait les femmes comme des égales et avait de nombreuses disciples féminines.
• L’« infériorité naturelle » des femmes est aujourd’hui totalement inacceptable.
• Il existe un soutien mondial pour l’ordination des femmes.
• La Commission Biblique Pontificale (1976) n’a rien trouvé dans les Écritures s’opposant à l’ordination des femmes.
• Le « Non » brutal dans l’Ordinatio Sacerdotalis (1994) est basé sur le pouvoir et non sur les Écritures. Nous vous soumettons notre demande, Pape François, car c’est vous qui avez créé une Église synodale qui « marche ensemble », écoute et dialogue ; et invite donc chacun à « parler avec courage et franchise » (document préparatoire p. 20). C’est dans cet esprit que nous lançons notre appel à ce que la considération de la position de pleine égalité des femmes dans l’Église soit maintenue sur la table du Synode de 2024.
Signatures :
1. Women and the Australian Church (WATAC)
2. Council of Catholic Women Perth (CCWP).
3. Revuelta de Mujeres en la Iglesia from: Asturias, Sevilla, Extremadura, Zaragoza, Madrid, La
Rioja, Granada, Alicante, Tenerife, Murcia, Valladolid, Cabra, Navarra, and Gran Canaria
(Spain)
4. Ecclesia of Women in Asia
5. Indian Women Theologians Forum
6. Indian Christian Women’s9 Movement
7. Call To Action, Columbus Chapter, USA
8. Alcem la Veu from: Catalunya, Menorca, Valencia. Spain
9. Mujeres y Teología Zaragoza, Cabra, Cantabria, Spain.
10. Movimiento por el Celibato Opcional (Spain)
11. Redes Cristianas (Spain)
12. Emakumeen Aldarria Donostia – San Sebastián, (Spain)
13. As Mulleres Cristiás Galegas Exeria, Spain.
14. Mujeres por la igualdad en la Iglesia, Burgos, Spain.
15. Comunidad Cristiana de la Esperanza, Spain.
16. Tras las Huellas de Sophia. Mexico.
17. Ordens Frauen für Menschenrechte,
18. In BONA FIDE, Lana Bobic
19. Red Mirian de Espiritualidad Religiosa Femenina
20. Sr. Mary John Mananzan OSB, Philippines
21. Catholic women’s Ordination conference UK,
22. Ursula Halligan Ireland
23. Sr. Susanne Schneider Missionare Christi, München, Germany.
24. Donne per la Chiesa, Italy
25. Un Camino Teologia Para Nuestra Vida, Chile
26. Women’s Alliance for Theology, Ethics and Ritual (WATER), USA
27. Women’s Wisdom in the Church (WWITCH), Australia
28. Roman Catholic Women Priests, South Africa
29. Sisters of Justice, South Africa.
30. Root & Branch Community for Reform, UK
31. Ru’ha Community, South Africa
32. Dr Sr. R=ekha Chennattu, Superior General of the Religious of the Assumption.
33. MUFECA- Mujeres de Fe para el cambio. Bolivia
34. – Comunidad Tejiendo historias. Bolivia
35. – Asociacion Civil Memoria de Mujeres. Argentina
https://mattersindia.com/2024/07/womens-exclusion-from-ordination-discriminatory-pope-francis-told/
