Présentation par Marie-France Caldo et Annie Élain lors de l’Assemblée générale de NSAE le 26 février 2022
Le groupe date de 2009.
Il est issu du groupe Chrétiens Autrement. La devise de ce groupe créé en 1998 était « Vivre l’Évangile d’abord » en hommage à Guy-Marie Riobé (évêque d’Orléans) qui avait confié à Pierre de Givenchy en 1975 l’ouverture du Centre Recouvrance, pouvant accueillir des groupes de cultures et de spiritualités différentes.
Voulant être « fils de l’événement », Guy-Marie Riobé s’efforçait de vivre l’Évangile d’abord et d’être un témoin solidaire de la lutte des hommes pour une terre de justice, de respect et de dignité.
Aujourd’hui, 3 axes nous rassemblent :
1er axe : Des témoignages d’engagements, de convictions, d’actions dans un dialogue partagé et la recherche de plus d’humanité.
2e axe : Des célébrations de style Emmaüs, en formule grand groupe pour des temps forts (Noël, Pâques, AG) ; en plus petits groupes, des célébrations d’« église maison »
3e axe : Groupe de réflexion appelé « groupe langage religieux et monde contemporain ».
1 – Témoignages
Avant la pandémie, environ 3 dimanches par an, nous invitions des militants qui bâtissent l’humanité d’aujourd’hui en œuvrant auprès des plus démunis.
Après avoir expliqué les raisons de leur engagement, ces témoins racontaient leur vécu, leurs actions et surtout leurs rencontres avec toutes les personnes en détresse.
Ces témoins, même si ce sont parfois des non-chrétiens, sont signes de la Bonne Nouvelle : c’est l’Évangile qui continue de s’écrire aujourd’hui…
Exemples de témoignages :
– Accompagnement de personnes en fin de vie
– Militants des réseaux d’échanges de savoir
– Visiteurs de détenus de maisons d’arrêt et associations accompagnant des familles de détenus
– Personnes confrontées à la violence en milieu scolaire
– Femmes musulmanes témoignant de leur foi
– Équipe accueillant des personnes divorcées ou divorcées et remariées
– Animateurs de ATD-Quart Monde
– Médecins d’associations humanitaires à l’étranger
– Gustavo Guttierez, prêtre dans les quartiers pauvres de Lima
– Accompagnants de sans-papiers
– Membres de « Coexister »
– Responsable d’Emmaüs
2 – Les célébrations
Nous n’avons plus de prêtres présents. Des protestants assistent et participent.
1 – Une équipe de préparation (pas toujours les mêmes personnes) recherche un thème, prévoit textes, chants, éléments symboliques et organise le déroulement de la célébration.
2 – Installation de la salle pour créer un espace propre à donner l’envie de la rencontre et du partage.
3 – Une grande table sur laquelle on dispose le pain (ou les brioches), les verres, des fleurs, des bougies, des objets en lien avec le thème.
Les thèmes sont variés, selon la sensibilité de ceux qui préparent et les événements du moment (locaux, nationaux ou internationaux) en veillant à favoriser une parole libre et intense ancrée dans la vie de chacun.
Autour de la table :
* Prière à plusieurs voix intégrant avec les mots d’aujourd’hui les éléments de partage et les témoignages.
* Partage du pain et du vin (ou une boisson), signe de la Présence de Jésus dans nos vies.
* Le « Notre Père » que nous exprimons avec nos mots, nos phrases, nos convictions, notre amour, nous relie aux autres communautés, aux autres peuples qui sont aussi en recherche de fraternité.
Fréquence des célébrations :
3 célébrations (en moyenne une par trimestre) plus celles de Noël et Pâques.
Chaque célébration se terminait pour ceux qui le souhaitaient par un repas partagé avec les provisions tirées du sac !
Pour Noël et Pâques, la célébration incluait un repas partagé plus festif.
Avec le Covid, nous avons pu, seulement, maintenir Noël et Pâques, sans repas partagé.
Église-Maison et Église cathédrale
Nous vous présentons ici les « Églises-Maison », formule expérimentée et réalisée depuis 2019 en Orléanais
Église-Maison
Quoi ?
Rassemblement de 10 à 15 personnes
Pour partager les événements de la vie, se les raconter.
Dire nos réactions, nos espoirs, nos regrets.
Évoquer les absents, les amis, les lointains, les chrétiens.
Lire un ou deux textes… Évangile, Prophète, journal…
Partager le pain et le vin comme à Emmaüs, en mémoire de Jésus.
Déjeuner ensemble.
Qui ?
Des chercheurs de Dieu, des chrétiens voulant se détacher des rites susceptibles d’enfermer et enfouir les éléments de la vie d’aujourd’hui et de la vie du temps des évangiles.
Quand ?
Toutes les 6 semaines, samedi ou dimanche
Où ?
Dans la maison d’une famille. Quelques fois, les amis qui accueillent chez eux l’église-maison du jour habitent à 50 km d’Orléans !
Précautions
Sur invitation, ou par annonce dans le réseau
En se raccordant à l’Église-cathédrale du lieu (voir plus loin)
Pourquoi ?
En se rappelant les débuts des églises locales des tout premiers siècles.
Pour faciliter l’incarnation de la foi.
Pour annoncer à nous-mêmes et aux alentours la Bonne Nouvelle.
Église-Cathédrale… (en utilisant une expression imagée, nécessitant explication !)
Voulant nous maintenir dans « l’universel », ceux qui fréquentent les « Églises-Maison » se donnent des occasions de participer à des célébrations dabne l’une ou l’autre des paroisses connues par eux, pour confirmer leur appartenance au peuple de Dieu. Considérant alors que la paroisse où ils célèbrent représente l’Église-Cathédrale.
3 – Langage religieux et monde contemporain
Ce groupe est né après « l’affaire Gaillot ». Des chrétiens ne fréquentant plus guère les églises ont pris l’habitude de se réunir autour de Pierre de Givenchy pour échanger et faire le point sur leur foi :
– au XXe siècle avec les avancées de la science à quoi pouvait-on encore croire ?
– signification des sacrements
– le rituel de la messe et les concepts véhiculés par ses prières
– … etc.…
Après la disparition de Pierre de Givenchy, nous avons souhaité poursuivre cette réflexion sous une autre forme.
Actuellement, nous sommes une douzaine de personnes pour confronter nos expériences vécues, nos pensées, nos croyances, nos sentiments religieux, tout ce qui fait notre spiritualité à partir de la lecture commune d’un livre.
L’auteur de ce livre, en nous donnant son éclairage sur un sujet de son choix, nous permet d’élargir nos horizons et de découvrir de nouvelles manières d’appréhender telle ou telle question.
Nous nous réunissons environ une fois par mois après avoir lu les 2 ou 3 chapitres proposés et chacun fait part de ce qui l’a interpellé par rapport à ses convictions et à son vécu.
Actuellement, nous avons commencé : « La révolution que l’on attendait est arrivée » de Jean Viard
Exemples de livres déjà utilisés :
– Essentiellement sur la Foi :
* « Croire quand même » (Joseph Moingr)
* « Un autre christianisme est possible » (Roger Lenaers)
– Réflexions à propos de l’Évangile :
* « Jésus l’homme qui préférait les femmes » (Christine Pedotti)
– L’Islam et la culture musulmane
* « L’Islam que j’aime et l’Islam qui m’inquiète » (Christian Delorme)
* « Les tisserands » (Abdennour Bidar)
– Aspects plus philosophiques
* « Le miracle Spinoza » (Frédéric Lenoir)
* « Psychothérapie de Dieu » (Boris Cyrulnik)
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