Génocide à Gaza : il n’est pas possible d’être neutre
Juan José Tamayo.
Chaque jour, nous sommes réveillés en sursaut par les nouvelles des massacres perpétrés par l’armée israélienne à Gaza. Un jour, c’est une école qui a été bombardée, avec une centaine de personnes qui s’y abritaient, toutes tuées. Un autre jour, c’est un lieu de culte où les croyants prient pour la fin de l’invasion israélienne. Un autre jour, c’est la destruction d’un hôpital où des médecins soignent des blessés. Un autre, un camp de réfugiés attaqué avec des dizaines de bombes et des dizaines de morts. Une autre, une maison bombardée par des avions et dont tous les membres de la famille ont été tués. Une autre encore, des jumeaux gazaouis de quatre jours tués par des tirs d’obus alors que leur père était en route pour déclarer leur naissance. Toujours la même scène de destruction, d’humiliation, de douleur, de souffrance, de désolation, d’impuissance, sans même la capacité de s’indigner. Aucun lieu n’est sûr dans la bande de Gaza depuis le début de l’invasion des forces armées israéliennes.
Le Haut Commissaire des Nations unies aux droits de l’homme, Wolker Türk, a déclaré que depuis le 7 octobre, date à laquelle le Hamas a tué près de 1 200 personnes et enlevé 250 otages, l’armée israélienne a tué plus de 40 500 civils à Gaza, pour la plupart des femmes et des enfants, au rythme de 130 personnes par jour. Cela représente l’élimination de 2 % de la population gazaouie. À ces chiffres s’ajoutent les dizaines de milliers de personnes gisant sous les décombres, les dizaines de milliers de personnes blessées par les balles israéliennes et les personnes souffrant d’infections et de maladies qui ne peuvent être soignées parce que le système de santé a été détruit, par manque d’eau, de nourriture, d’hygiène et d’assainissement. Un million sept cent mille personnes ont été déplacées dans un voyage vers le néant, sans ressources de base telles que l’eau et la nourriture. De nombreux lieux de refuge tels que les écoles, les centres de santé et les mosquées ont été détruits. Compte tenu de ces éléments, la revue scientifique The Lancet évalue le nombre de morts à environ 200 000 personnes.
La Cisjordanie n’est pas non plus épargnée par la violence israélienne. Selon les chiffres récents du Haut-Commissariat des Nations unies aux droits de l’homme, 609 personnes ont été tuées depuis le 7 octobre 2023, ce à quoi il faut ajouter les attaques constantes des colons et des forces de sécurité en toute impunité. Aujourd’hui même, 28 août, au moins 9 personnes ont été tuées en Cisjordanie par des attaques de l’armée israélienne.
Le théologien palestinien Munther Isaac a raison lorsque, face à l’insensibilité, à l’inhumanité et au manque de compassion d’une grande partie du public, de la plupart des gouvernements et de quelques églises chrétiennes face à une telle destruction de vies humaines, il déclare que « le monde nous a montré que nos vies valent moins que celles des Israéliens, des Ukrainiens ou de tout autre peuple » et « que le droit international ne s’applique pas à nous ».
Alors que le massacre fait rage à Gaza, il y a eu le discours de Netanyahou devant le Congrès américain sous les applaudissements enthousiastes et prolongés des membres du Congrès, les réunions et les poignées de main tachées de sang entre Biden et Netanyahou et les fréquentes visites d’Antony Blinken en Israël, la dernière ces derniers jours, dans l’intention de « pousser à la paix », au cours de laquelle, après avoir rencontré le Premier ministre israélien, il a déclaré que ce dernier était d’accord avec le plan de paix proposé par les États-Unis. Comment peut-il ne pas être d’accord s’il l’a déjà été avec les États-Unis ?
Non, il ne s’agit pas de gestes purement formels, comme c’est parfois le cas dans les relations entre dirigeants au niveau international, mais plutôt de complicité dans la poursuite du génocide de Gaza. Une complicité qui vient de se matérialiser par l’approbation par le département d’État américain d’une livraison d’armes de 20 milliards de dollars pour permettre à Israël de continuer à massacrer la population de Gaza. Le cynisme américain ne connaît pas de limites. Le même pays qui attise les feux et réarme Israël jusqu’aux dents dans le but de détruire davantage la population de Gaza ose s’asseoir à la table des négociations de paix.
Je ne peux pas être d’accord avec le ministre espagnol des Affaires étrangères, José Manuel Albares, que j’ai entendu sur Cadena Ser le 26 août défendre le travail de médiation des États-Unis dans les négociations de paix sur le cessez-le-feu. Travailler pour la paix et réarmer Israël pour qu’il continue à massacrer des femmes et des enfants sans défense est une contradiction dans les termes. Les États-Unis sont plutôt les collaborateurs nécessaires du génocide et leur participation aux négociations de paix suit les ordres de Netanyahou. Les déclarations du ministre espagnol prouvent qu’en matière de politique étrangère, le gouvernement est largement dépendant des États-Unis. L’Union européenne n’est pas peu responsable de sa complicité dans le génocide de Netanyahou.
Le Haut Commissaire des Nations unies aux droits de l’homme a appelé à la libération des otages et des Palestiniens détenus arbitrairement, à la fin des violations des droits de l’homme par Israël, à la fin de l’occupation illégale d’Israël et à la réalisation de la solution à deux États. Le pape François a appelé à un cessez-le-feu, s’est ému de la « très grave situation humanitaire » de la population de Gaza et estime « nécessaire de libérer les otages et d’aider la population épuisée », ainsi que de chercher des voies de négociation pour mettre fin à cette tragédie. « Nous continuons à prier pour que les chemins de la paix s’ouvrent au Moyen-Orient, en Palestine, en Israël, ainsi qu’en Ukraine martyre, au Myanmar et dans toutes les zones de guerre, avec l’engagement de dialoguer et de mettre fin aux actions violentes », a-t-il déclaré lors de la prière de l’Angélus, le 18 août.
Je vois dans ces dernières déclarations une équidistance, en particulier en ce qui concerne le génocide que Netanyahou est en train de commettre à Gaza. Je note également une différence importante dans le langage utilisé pour parler de l’Ukraine et de Gaza : dans le premier cas, François parle « d’Ukraine martyre “, dans le second, il parle ” d’aider la population épuisée ». L’adjectif « martyre » s’applique aussi, et peut-être même davantage, à Gaza, où une opération d’extermination est menée contre une population sans défense, assiégée depuis plus de 10 mois dans une prison à ciel ouvert sans toit protecteur et depuis plus de 75 ans dans un régime de colonialisme violent.
Nous ne sommes pas confrontés à ce que les médias appellent généralement un conflit israélo-palestinien, mais à un génocide, un massacre, des crimes de guerre, un phénomène d’apartheid. Ces mots me semblent les plus appropriés pour décrire la situation dantesque que vit Gaza du fait du colonialisme vorace du sionisme israélien.
Face à une telle situation, la neutralité et l’équidistance ne sont pas possibles, encore moins le silence. La neutralité, l’équidistance et le silence sont dans ce cas un crime de complicité. La première chose à faire est de reconnaître l’existence d’un génocide, un fait empiriquement vérifiable et vérifié qui ne peut être normalisé, comme le font de nombreux gouvernements dans le monde, ni être considéré comme la réponse la plus appropriée aux attaques du 7 octobre menées par le Hamas. Nous devons condamner ces attaques et exiger la libération des otages, sans aucun doute, mais en même temps nous devons appeler à un cessez-le-feu pour arrêter la destruction de Gaza, dénoncer les dirigeants politiques et militaires et les complices d’un tel massacre contre la population de Gaza et imposer des sanctions internationales à Israël et à ses complices qui soient scrupuleusement respectées. Je crois que c’est ainsi que l’on peut se situer du bon côté de l’histoire à un moment aussi grave, comme le demande le théologien et pasteur palestinien Munther Isaac.
Je suis d’accord avec le célèbre historien israélien Ilan Papé, qui a dû quitter Israël en raison de menaces de mort, pour reconnaître deux faits inséparables : la situation coloniale à laquelle la Palestine est soumise depuis des décennies, par le biais du sionisme religieux, qui est la base idéologique des massacres successifs, et la prise en compte de la résistance palestinienne dans le cadre de la lutte anticoloniale. Nous ne sommes donc pas face à une guerre, à un conflit entre deux parties violentes, mais à une lutte entre colonisateurs et colonisés. La réponse consiste à mettre fin au projet colonial d’Israël en Palestine. La violence, observe Pappé, ne peut être éliminée qu’en éliminant l’idéologie et la pratique de l’État colonialiste israélien, qui est soutenu par le sionisme chrétien, à la grande honte des Églises, qui doivent se distancier de ce soutien et le dénoncer publiquement. Pour une telle élimination, conclut l’historien juif, un mouvement de solidarité internationale avec le peuple palestinien est nécessaire pour forcer Israël à mettre fin à ses pratiques génocidaires.
Dans un prochain article, j’analyserai l’attitude et le positionnement des églises chrétiennes face au génocide, qui, comme je le prévois, ne me semblent pas les plus conformes à la compassion pour les victimes qu’exige l’éthique évangélique dans les paroles de Jésus de Nazareth : « Ce ne sont pas les forts qui ont besoin de médecin, mais les faibles. Allez donc apprendre ce que signifie “je veux de la compassion et non des sacrifices” » (Évangile de Matthieu 9,13).
